DESPEMPEÑO 2- UNIDAD 2

DESEMPEÑO 2 DE LA UNIDAD 2

En esta entrada  dejo la lista de cotejo necesaria del desempeño dos de la unidad 2 e filosofía.

VOY A REALIZAR UN ESQUEMA DE CADA FILÓSOFO CON SUS IDEOLOGÍAS.

PLATÓN:

• Influencia socrática.
• En su pensamiento si es posible el conocimiento objetivo
• El mejor y mayor conocimiento=virtud
• Para Platón conocer el bien nos conduce a realizarlo= voluntad
• Dualismo ontológico: mundo de las ideas (alma) y mundo sensible (cuerpo)
• Dualismo antropológico: alma y cuerpo
• Platón otorga primacía al alma y la divide en tres:(armonía de las tres conllevará a el hombre justo, el ideal humano)

                             -Racional: sabiduría=virtud

                             - Irascible: fortaleza=virtud

                             -Concupiscible: templanza= virtud

• Explica sus creencias mediante los mitos.
• Según Platón el alma es eterna, es decir, siempre ha existido y siempre existirá. Asimismo fue castigado dentro del cuerpo. Los sentidos nos dan opiniones sobre el mundo, cada uno lo percibe de una manera.
• El conocimiento es innato, es decir, el conocimiento sobre el mundo ya lo sabemos debido a que son recuerdos del alma.
• MITO CARRO ALADO:

              -Caballo blanco: bueno y obeciente(alma racional)

              -Caballo negro: malo y desobediente (alma itrascible)

              

              -Auriga: controla los anteriores y actúa de mediador (alma racional) no obstante dirige al                    blanco para que este pare y de una coz al caballo negro.

ARISTÓTELES:

• Seguidor y discípulo de Platón
• La sabiduría conlleva a la felicidad
• El cuerpo no es la cárcel del alma, alma solo tiene existencia por si misma cuando está unida al cuerpo.
• No es inmortal, ni eterna. Nace y muere con el cuerpo.
• Monista=única unión
• Ser humano está constituido por cuerpo y alma. Esta última se divide en tres facultades:

               -Nutrición-alma vegetativa(perteneciente a animales, plantas y seres humanos) 

               -Sensación-alma sensitiva (perteneciente a animales y seres humanos)
               -pensamiento- alma racional(perteneciente a seres humanos)

• Voluntad= el poder de decicir lo que el intelecto nos muestra(la razón)
• Para Aristóteles la virtud es el término medio entre dos extremos
• Para este filósofo la mente es "tábula rasa", esto es, vamos adquiriendo conocimientos mientras crecemos y percibimos por los sentidos.

SAN AGUSTÍN

• Influencia platónica
• Critica dos aspectos del pensamiento de Platón:

              1.El cuerpo es creación de Dios, todo lo creado por él no es malo y mucho menos una cárcel                para el alma. El cuerpo ayudará al alma a realizar sus operaciones.

              2.El alma no ha preexistido en ningún lugar, ya que solo Dios es eterno. No obstante sí es                    inmortal

• Crea la Introspección para explicar el interior del alma. No sabe explicar como Dios creó el alma. Llega a la conclusión de que la inteligencia es para conocer , la voluntad es para amar y la memoria para preservar.

SANTO TOMÁS:

• Seguidor de Aristóteles.
• Comparte con él que la finalidad del hombre es ser feliz gracias a nuestra capacidad intelectiva
• La felicidad se alcanza gozando de Dios en el cielo.
• No basta con la virtud para alcanzar el bien sino con la gracia de Dios.

RENÉ DESCARTES:

• Universo regido por leyes universales, mecanicismo. Toda materia está sometida bajo estás leyes.
• El hombre al formar parte de este mundo,  está sometido bajo estás leyes.
• Hombre suma de dos sustancias :

                -Res cogitans: sustancia pensante o alma, inmaterial por lo que esta libre de ese                                      mecanicismo lo que conlleva a la libertad del alma

                -Res extensa: sustancia extensa o cuerpo, material por lo que sí está bajo estas leyes lo que                   conlleva a el determinismo del cuerpo 

• "Primero pienso, luego existo" =libertad del alma
• No puedes fiarte de tus sentidos, solo de tu razón.

DAVID HUME:

• Solo existe el mundo que percibimos por los sentidos, que lo llaman percepciones.
• No conocemos las cosas como realmente son.
• No es posible hablar de ninguna identidad humana.
• Humanos cambiamos continuamente en función de nuestras vivencias .
• "¿Soy lo que soy o soy lo que recuerdo que soy?"

KANT:

• Debemos actuar de forma que nuestras obras se conviertan en ley universal
• Los seres humanos son un fin en si mismos
• Debemos tratar a las personas como fines y no como medios. Si los usamos como medios conllevaría a despojarnos de nuestra dignidad
• Las cosas si pueden ser empleadas como medios(ej.bolígrafo)
• Los seres humanos no tienen precio, no son instrumentos.
• Los sentidos. La sensibilidad. El entendimiento. La razón.

MARX:

• Materia, único principio=única realidad.
• Nace el socialismo marxista
• Ser humano es el eslabón más perfecto y evolucionado de la materia
• Las realidades materiales y la economía condicionan la cultura, la ciencia, el arte, la política y la religión 
• El hombre es concebido como un conjunto de relaciones sociales.
• La estructura social está basada en el sistema económico.
• Quiere la victoria de la clase obrera.

NIETZSCHE:

• Valor supremo de la voluntad del poder.
• Rechazo a la caridad o compasión.
• Dios enemigo de la libertad del hombre .
• Con "la muerte de Dios" el ser humano podrá ser libre.
• Define cristianismo como:

              - Odio al mundo y miedo a la libertad

              - Disgusto y saciedad de vida

              -Inventado para culminar lo de aquí abajo.

• No a la igualdad del hombre, al amor al prójimo y a la humildad.
• Los fuertes dominan y os débiles son esclavos.
• El ideal es el superhombre: libre, él es su propio creador del bien y del mal, "Dios a muerto" y se dará a sí mismo sus propios valores.

FREUD:

• Fundador de la psiquiatría moderna
• Ser humano es sublimación.
• Tres planos:

              -Ello= <principio del placer>, fondo inconsciente

              -Yo= <principio de realidad>, consciente que dirije el aprendizaje.

              -Superyó= resultado de la presión social y moral sobre el ego apropiación de normas regidas                por la sociedad.